Милий

Проблема смысла жизни реферат

Выход — отыскание смысла или принятие человеком абсурдности бытия. Синтез морали и права? Основная задача судьбы-небытия, противостоящей человеку,? В реальной жизни существует целое дерево целей. Но в этих индивидуальных представлениях неизбежно присутствует общее, обусловленное целями и интересами общества, к которым принадлежит человек. Затем Забота, Юпитер и Земля начали спорить о том, чьим именем наделить слепленное существо. Во втором случае смысл жизни понимается как специфический способ существования человеческого рода.

Сознавая свою конечность, человек неизбежно должен поставить вопрос: зачем я существую? Иначе: зачем я прихожу в мир, если я в нем не останусь? Такая неудовлетворенность, нереализуемость содержит в себе побудительные причины творческой деятельности, не заключенные в непосредственных ее мотивах материальных и пр. Именно поэтому призвание, назначение, задача всякого человека - всесторонне развивать свои способности, внести свой личный вклад в историю, в прогресс общества, его культуру.

В этом и заключается смысл жизни отдельной личности, который она реализует через общество, но в принципе таков же и смысл жизни общества, человечества в целом, который они реализуют, однако, в исторически неоднозначных формах.

Совпадение, единство личного и общественного, вернее, мера этого единства, неодинаковая на разных этапах истории, и определяет ценность человеческой жизни. Эта мера, таким образом, не является надличностной или надобщественной, но объединяет цели и смысл жизни личности и общества, а они могут находиться в противоречии друг с другом или, наоборот, совпадать в зависимости проблема смысла жизни реферат общественно-экономических условий.

Такое проблема смысла жизни реферат смысла и ценности человеческой жизни опирается прежде всего на учение о социальной сущности человека.

Любые попытки вывести их из сферы биологического ошибочны уже потому, что поведение личности определяется социальными, социально-этическими и нравственно-гуманистическими факторами, которые являются его регуляторами. Осознание конечности существования имеет и другое последствие — стремление вынести смысл жизни за его пределы.

Основы менеджмента курсовая работаРеферат федеральная государственная служба
Контрольная работа серебряный век русской литературыОна тилим жону дилим эссе
Эссе на тему я экономистКурсовая работа по имитационному моделированию

Это может происходить по-разному. Здесь люди не только проблема смысла жизни реферат свой субъективный мир и не только и не столько познают свою относительную самостоятельность, автономность, личность, но и познают объективные общественные отношения. Подлинное понимание смысла жизни предполагает предвидение; предвосхищение событий жизни. Оно оказывает непосредственное влияние на весь ход жизни.

В деятельности носителей подлинного понимания смысла жизни наличествует нерасторжимая связь времён. Для них прошедшее — это не прошлое, безвозвратно ушедшее в небытие, а свой собственный опыт, продолжающий воздействовать на течение всей их жизни. Всё это говорит о том, что люди становятся носителями подлинного понимания смысла жизни в результате осмысления своего социального бытия и действительности.

Роль человека в формировании ценностных ориентаций. Человек, преследующий высокие идеалы и цели, энергично вмешивается в жизненные процессы, ускоряя их, сознательно вносит в действительность красоту, гармонию добра, становясь, сами при этом нравственно красивыми.

Проблема смысла жизни реферат 5147

Научное понимание смысла жизни сохраняет непосредственную наглядность жизненных явлений, становясь, сродни чувству прекрасного. Смысл человеческой жизни в самом широком понимании состоит, следовательно, в социальной деятельности, в которой происходит опредмечивание деятельной сущности человека и которая направлена не на потребление, а на преобразование.

Мир пришёл в жидкое состояние, в нём не осталось твёрдых тел, он переживает революционную эпоху и внешне и внутренне, эпоху духовной анархии. Судьба символизирует тот аспект действительности, который является для человека жизненно важным.

Удовлетворяя свои потребности, человек тем самым развивает их, что лежит в основе развития содержания жизни. Однако цели сами по себе не могут наполнять жизнь человека смыслом и счастьем, ибо делать — это ещё не действительность, а всего лишь возможность.

Она имеет объективную значимость, смысл лишь постольку, поскольку выражает закономерности проблема смысла жизни реферат жизни, должна быть превращена в нечто реальное, материальное, то есть воплотиться в процессе деятельности в определённый результат.

До тех пор, пока цели не реализована в конкретной жизнедеятельности людей, она останется только возможностью, целью-мечтой, далеко от объективной действительности. Доклад Н. Сейчас история нашей страны, да и всего мира протекает под знаком нестабильности, шаткости мира. В такой ситуации человек теряется, его жизнь которую он строил годами, рушится, а идеалы меняются, меняются и цели и сам проблема смысла жизни реферат жизни.

Как известно история иногда повторяется, о чём свидетельствует Доклад Бердяева, зачитанный на Съезде лидеров Мировой Христианской Федерации в г.

  • Конспект лекций по философии Философия.
  • Им может быть сущее, бытийствующее и одновременно рефлексирующее о бытии.
  • Подлинное понимание смысла жизни является результатом высокого развития и зрелости самосознания.
  • Вместе с тем это регулятивное понятие, помогающее человеку достойно и осмысленно прожить свои годы.

Всё в современном мире находится под знаком кризиса, не только социального и экономического, но также и культурного, но и духовного кризиса, всё стало проблематическим. В этом случае жизненный путь человека не освещен целью и высшими ценностями. Судьба как небытие лишает бытие осмысленности.

Проблема смысла жизни реферат 8837

Жизнь как осмысленное и завершенное целое перестает существовать: это не мной задуманная жизнь, не я ее автор. Лишь одно чувство нежелания покориться судьбе и сохраняет ту грань, которая отделяет небытие от бытия.

Сам гамлетовский вопрос: быть или не быть, склониться или сразить ее в противоборстве - уже форма утверждения бытия[17]. Человеку противостоит уже не судьба как слепой и неотвратимый рок, а судьба-случай. С такой судьбой-случаем можно договориться, ее можно обмануть. Человек пререкается с судьбой. Ощущение предрешенности в этом случае теряется, исчезает трагический налет во взаимоотношениях человека и его судьбы.

Наконец, сам человек может взять на себя роль судьбы-случая. Трагическое противостояние бытия - небытия исчезает. Судьба оказывается материалом, которому человек своими деяниями придает желаемую форму.

Жизненный путь и судьба меняются местами: человек своими делами, своими руками создает собственную судьбу. Судьбу-случай человек своими удачными и хитроумными действиями превращает в судьбу как замысел человека о самом.

Так обнаруживается второй основной смысл понятия судьбы. Так понимаемая судьба уже не тождественна несчастью, она может быть и счастливой. Судьба не рудимент древнего мировоззрения - это необходимый элемент нашего духовного мира, своеобразный символ взаимоотношений человека с миром. Судьба оказывается элементом самого нашего бытия: человек совершает определенные действия по отношению к судьбе: борется с ней, подчиняется, смиряется, играет.

Это не борьба с фикцией, человеческие представления о судьбе, включенные в реальную жизнь, приобретают модус, качество реальности. Судьба символизирует тот аспект действительности, который является для человека жизненно важным. Другими словами, такие явления, как смерть, время, вечность, свобода, человек не может освоить иначе, как в форме судьбы.

Это не мир теоретика, это мир человеческих поступков, выборов, решений. Разные представления о судьбе - как в неотвратимом роке, логике характера, внутренней завершенности человеческого бытия, замысле человека о самом себе по-разному реализуются в различных жизненных мирах. Жизненный мир не имеет строгих контуров, четкой и осознанной смысловой структурированности, это некая духовно-материальная целостность, в которой образ мира не отделен от своего прообраза.

Основная его черта - ясное осознание цели, и тем самым осознание себя, своих потребностей. Весь естественный мир непосредственной жизненности как бы воссоздается, конструируется заново, рационализируется. Умственный взор человека обращается на себя. Возникает проблема смысла жизни реферат противоречие - в отношении индивида к самому. Так на первый взгляд простое отношение, лежащее в основе мира цели, открывает целый спектр возможных способов бытия в этом мире: от фанатичного стремления к достижению цели, подчиняющей себе человека целиком, не позволяющей задуматься, остановиться, оглянуться, до разросшегося до размеров всей Вселенной сомнения, погружения в бесконечные поиски оснований собственной жизни, парализующего всякую целенаправленную деятельность.

Мир цели несет в себе зерна саморазрушения, он так же опасен для человека, как и мир непосредственной жизненности. Предполагаемый день исполнения всех желаний неизбежно должен оказаться днем исчезновения человеческой индивидуальности, всего того, что человек приобрел проблема смысла жизни реферат процессе движения к цели.

Недаром образ смерти, ждущей человека в конце его жизненной дороги, ведущей к исполнению желаний, так характерен для европейской культуры. Главным условием отстаивания себя оказывается проблема смысла жизни реферат цели, постоянное движение к ней проблема смысла жизни реферат заранее обреченная на провал попытка соединить мир человеческой субъективности и внешний мир.

Человек постоянно находится между двумя необходимостями, ускользая от тисков судьбы. Чем масштабнее цель, тем разрушительнее для человека ее исполнение. Остановка - также гибель, крушение мира, в основании которого лежит деятельность по движению к цели [17].

Творческое наследие таких мыслителей, как И. Кант, Международные расчетные отношения контрольная работа.

7.7 Проблема смысла жизни - Философия для бакалавров

Гегель, И. Фихте, Л. Фейербах имеет большое значение. Прежде всего, с немецкими философами этого периода времени связано в высокой степени развитое философское самосознание - новый уровень понимания смысла и назначения философского знания, его мировоззренческой и методологической специфики.

Нравственная жизнь человека по И. Канту; саморазвитие, самопознание некоего мирового духа, абсолютной идеи Г. Гегеля; проблема смысла человека по И. Фихте, истинная любовь Л. Фейербаха представляют смысл человеческого бытия, о котором наиболее подробно описано в данной главе[15].

Идея смысла жизни как долга нашла свое полное выражение в философии Канта. Цель или смысл жизни, по Канту,? Любой индивидуальный и конкретный поступок, если только он претендует жизни реферат нравственное качество, должен мыслиться под углом зрения этого универсального законодательства, быть в сущности своей моральным прецедентом или образцом для всех поступков подобного рода. Иными словами, каждый индивид должен поступать так, чтобы правило его личного поведения могло стать правилом поведения для.

Почему, например, следуя кантовскому категорическому императиву, нельзя лгать? Да потому, что если я стану врать, если вы будете врать, если все вдруг сделаются лгунами, то человеческая коммуникация окажется невозможной, совместная общественная жизнь просто развалится. Категорический императив всеобщ и необходим. Он не только предшествует нравственному опыту, нравственному поведению, но впервые только и делает его возможным. Нравственный закон в форме категорического императива дается человеку его разумом.

Он уходит своими жизни реферат в свободно творческое волеизъявление человека. У человека есть фундаментальный долг - быть человеком. Таким образом, речь идет о важности и необходимости видеть в каждом отдельном человеке представителя рода человеческого, признавать в человеке именно человека и не использовать его в качестве средства или условия решения узко прагматических задач, достижения определенно эгоистических целей.

Рассматривать того или иного индивида в качестве человека?

Проблема смысла жизни

Человек самоцелен, также как и добро, которое он творит. Добро можно делать только ради добра, а не в виду какой либо выгоды, пользы, других сторонних соображений. Рассмотренные варианты смысла жизни, задаваемые жизнью разума, проблема смысла жизни реферат, из него извлекаемым, имеют ряд привлекательных черт.

Они обеспечивают в определенной мере глубинный покой души, развивают и укрепляют моральные силы человека, возвышают его духовно, что особенно важно в наш нравственно далеко не благополучный век. Они ведут также к углубленному пониманию мира, обстоятельств и людей, с которыми связана повседневная жизнь каждого из.

[TRANSLIT]

Наконец, они выявляют и убедительно подтверждают несокрушимость свободного начала в человеческом бытии, свободу выбора, свободу воли человека. Оцениваемые здесь формы смысла жизни не лишены и внутренних противоречий. Согласно кантовской концепции ситуация конфликта двух или более обязанностей решается следующим образом.

Предположим, вы обещали одному человеку держать какую-то информацию в секрете, а другой просит вас открыть ее ему, быть искренним, правдивым. По категорическому императиву Проблема смысла жизни реферат, вы обязаны и держать слово-обещание, и говорить всегда правду.

8937884

В предлагаемой ситуации, однако, два этих долга с очевидностью исключают друг друга[16. В итоге, категорический императив И. Канта призывает человека жить нравственно, согласно законам, и только тогда человек обретет смысл своего бытия. Наиболее глубокую и всестороннюю разработку диа-лектического метода мышления и миропонимания в клас-сической немецкой философии осуществил Георг Виль-гельм Фридрих Гегель.

Согласно Гегелю, в основе мира лежит идеальное нача-ло? В процессе саморазвития она проходит стадии в виде дви-жения от абстрактно-общих определений к определе-ниям, обогащенным конкретным содержанием. Первым этапом самораскрытия абсолютной идеи являет-ся логика учение о бытии, сущности, понятии. Вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка проблема жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как понимание человеком сущности самой жизни, как определение способности и возможности человека влиять на окружающий жизни реферат мир.

Проблема смысла жизни - вечный вопрос, на который человечество будет искать ответ на протяжении всего своего существования. Анализ философских школ и жизни реферат позволяет выделить основные подходы к пониманию смысла жизни в истории философии:. Человек, в отличие смысла животных, осознает конечность своего бытия.

И, наоборот, ставшее целью жизни духовное развитие господствует в структуре личности соответствующих духовных потребностей. Однако сотериологическая сотер — греч. Свои попытки отличить возможное от невозможного, желаемое от действительного, вероятное от неизбежного человек воплотил в образе судьбы. Смысл уникален и специфичен потому, что он должен быть и может быть осуществлен только самим человеком и только тогда, когда он достигает понимания того, что могло бы удовлетворить его собственную потребность в смысле. Каждый человек должен обрести смысл свой жизни.

Это порождает внутреннюю напряженность, страх, переоценку происходящего. В своем желании понять смысл собственного бытия человек пытается обрести уверенность в том, что все было не зря, что его собственная жизнь — часть общей картины. Традиционные религии утверждают, что источник подлинного смысла жизни находится за пределами повседневности.

А атеисты, наоборот, настаивают на том, что повседневность — это и есть единственная реальность, в которой и нужно искать смысл жизни. Понимание смысла жизни не дается нам в готовом виде, оно является продуктом внутренней проблема смысла жизни реферат человека, в результате которой он определяет мотивы и цели своих действий и поступков.

Невозможно научить смыслу жизни, его нельзя навязать человеку, он может быть найден только самостоятельно, путем самостоятельных решений и знаний. Читать онлайн Скачать реферат. Смысл жизни человека. Еще похожие работы.