meicreasin

Цицерон и его время реферат

Веррес бесконечно алчен, нарушает тем самым этические заповеди римского магистрата, цинически разрушает римскую традицию, но в его нравственный нигилизм входит составной частью столь же неподобающая римскому магистрату, столь же чуждая римской традиции фанатическая любовь к произведениям искусства. Реферат по монографии Утченко "Цицерон и его время". Поиск по библиотеке. В первых ее главах рассматриваются основные этапы становления Римского государства, начиная с далеких времен существования маленькой крестьянской общины на Тибре и вплоть до конца II в. Сочинения в двух томах. Перевод С.

В работе С. Утченко дано обобщение и продолжена разработка некоторых основных проблем римской истории II-I вв. В картине напряженной социально-политической борьбы, развернувшейся в Риме во II-I вв.

Цицерон и его время реферат 4109

Представляет несомненный интерес высказанное автором положение о том, что для истории I. Такая постановка вопроса позволяет более глубоко проникнуть в сущность изучаемой эпохи.

Цицерон и его время реферат 5941365

И, наконец, по-новому определена кульминация в развитии аграрной революции, начавшейся с выступления Гракхов и достигшей наивысшего подъема во время так называемой Союзнической войны, то есть когда в борьбу оказалось вовлечено не только римское, но и все италийское крестьянство. Таким образом, в работе имеет место переосмысление ряда общепринятых в исторической науке положений, преодоление инерции в их трактовке.

Освещая "переломные события" II-I вв. Детальный анализ сложного, часто противоречивого материала источников, рассмотренных в свете и на фоне больших проблем, дает возможность автору сочетать частные наблюдения с общими выводами, оставаясь. Идейно-политическая борьба накануне падения Римской республики.

Кризис и падение Римской республики. Древний Цицерон и его время реферат. Идеи М. В монографии поставлен вопрос: кто же такой Цицерон? Был ли он "политическим лицемером", "трусом", сторонником "партии материальных выгод", как считал Т. Моммзен, или человеком, смерть которого означала, по мнению Ф. Зелинского, гибель республики?

Некоторые тенденции и общие черты римской историографии III—I вв. Поскольку красноречие для Цицерона есть в основе своей часть практической деятельности по управлению государством 14, то главное в нем — способность, возможность и умение убеждать. Кто основал империю караханидов Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи. Этому типу культуры, поведения и человека сопутствовала одна особенность, на первый взгляд внешняя, но, как вскоре выяснилось, связанная с самой сутью дела, — богатство.

Почему он близок и интересен людям самых различных эпох? Автор справедливо полагает, что однозначный ответ на все эти вопросы невозможен, неправилен в принципе, ибо личность Цицерона сложна и противоречива.

Цицерон. Жизнь за Римскую республику. (рус.) Исторические личности

Утченко пишет о Цицероне как о "вечном спутнике" человечества, живой, полнокровной личности, память о которой пережила более чем двухтысячелетний срок. Автор вовсе не спешит с оценкой Цицерона как государственного деятеля, оратора, философа. Его цель - показать Цицерона на фоне эпохи, общества, среды, создать определенное впечатление об этой сложной и в то же время типичной фигуре. Особенно полно цицерон и его время реферат ясно выражена эта мысль в письме Катону из Киликии от января 50 г.

Главный ее тезис состоит в том, что римское гражданство должно присваиваться иноземцам, и в частности выходцам из Греции, тогда, когда они обогатили Рим своей культурой, своим словесным искусством, и за то, что они перенесли на свою новую родину духовные сокровища старой.

Таким перенесением занимаются, в сущности, и все подлинные римские ораторы, ибо греческое красноречие сохраняет для них значение нормы, по которой выверяется и красноречие римское. Не говоря уже о том, что в основе античного миросозерцания лежало представление о неповторимости и богоизбранности каждого отдельного полиса, о том, что Рим оставался покорителем Греции, а римские купцы, откупщики и прокураторы вельмож выжимали из Ахайи и Македонии все, что могли, и унижали их граждан, нимало не заботясь об эллинофильстве просвещенных ценителей искусства в Риме, — не говоря обо всем этом, презрение к умозрительной культуре, к художественной ценности как проявлению духовности, а следовательно, и к грекам как носителям этих качеств оставалось одной из основ римского народного этоса.

Своим отрицательным отношением к грекам и всему греческому славился образцовый римлянин Катон Цензорий, солдаты Суллы дали себе в Греции волю и реферат, как хотели; одним из обстоятельств, положивших конец полководческой карьере Лукулла, приятеля и собеседника Цицерона, было солдатское возмущение, вызванное, в частности, демонстративным эллинофильством проконсула. Сам Цицерон, постоянно заботившийся о верности римским народным традициям, никогда не мог по-настоящему свести концы с концами в своей проповеди греко-римского синтеза.

Известно немало его высокомерно-презрительных отзывов о греках; в речи Цицерона против Верреса объясняется разница между римским отношением к искусству как государственному делу и отношением греческим, на взгляд оратора пустым и несерьезным В философских и исторических диалогах Цицерона царит совершенно особая атмосфера, предшествующей римской литературе, кажется, неизвестная, — атмосфера избранного интеллигентного кружка, члены которого, с одной стороны, вполне реальные деятели Римского государства, магистраты, полководцы, ораторы, и в то же время — высокообразованные люди, свободно владеющие всем богатством греческой культуры.

Сплав обоих этих начал воплощен здесь в неповторимом тоне — простом и изящном, ученом без педантства и свободном без резкости, дружеском при всем сохранении различий в точках зрения.

Этот тип общения, однако, и сам этот тип человека очень непросто соотносились с реальной римской действительностью. Он бесспорно существовал. Упоминавшийся выше Луций Лициний Лукулл был римлянин старой складки с головы до пят — отличался крайней pietas по отношению к отцу, а позже к брату, обнаруживал оба традиционных таланта римского аристократа — ораторский и полководческий, умело и до конца шел по дороге магистратур.

Его то же время он с отрочества увлекался греческой философией, писал греческие стихи, и Цицерон имел все основания посвятить ему один из своих философских диалогов, выведя его в качестве главного действующего лица.

То же соединение и, соответственно, тот же тип культуры обнаруживаются и у других современников — Марка Тереющя Варрона, Марка Юния Брута, Гая Юлия Цезаря, время мы видели, высоцкий авторская песня доклад самого Цицерона, да и у многих.

Этому типу культуры, поведения и человека сопутствовала одна особенность, на первый взгляд внешняя, но, как вскоре выяснилось, связанная с самой сутью дела, — богатство. Все вместе они образовывали cultus vitae и все вместе оказывались внеположены исконно римской системе ценностей, ибо последняя была ориентирована на воинские и гражданские доблести, нестяжательство, восприятие искусства лишь как средства прославления государства и служения ему, на собственно римскую традицию. При всей своей архаичности эта последняя система ценностей была в эпоху Цицерона еще вполне живой, образовывала если не универсальную практику существования, то как бы его нормативный фон и контрастировала с противоположной цицерон — системой cultus Поэтому соотнесенными с системой cultus оказываются не только друзья и собеседники Цицерона, но, казалось бы парадоксальным образом, и такой негодяй, как Веррес, разоблаченный Цицероном в серии речей, специально ему посвященных.

Веррес бесконечно алчен, нарушает тем самым этические заповеди римского магистрата, цинически разрушает римскую традицию, но в его нравственный нигилизм входит составной частью столь же неподобающая римскому магистрату, столь же чуждая римской традиции фанатическая любовь к произведениям искусства.

И поэтому же Лукулл, Варрон, Цезарь, в диалогах Цицерона и в письмах его предстающие римско-греческими аристократами духа, в жизни не могли избавиться от своеобразных накладных расходов на cultus, цицерон и его время реферат. Безумства этих богачей — огромные садки, где они лично выкармливают стаи хищных рыб, неправдоподобно изысканные виллы, пиры, не случайно вошедшие в историю под именем Лукулловых, и т. Цицерон, человек глубоко, гениально одаренный, самостоятельно прокладывавший свой путь в культуре, не принадлежал, реферат сущности, к этому типу в его жизненной реальности, но и не был изъят из всей стихии cultus, неизбежно и объективно окрашивавшей греко-римский культурный синтез у людей его времени и его круга.

Эстетический мир Цицероновых диалогов существовал, таким образом, лишь как часть идеализованной структуры, приподнятой над жизненными противоречиями, и только за этот счет обретал свое собственно эстетическое качество.

Можно ли написать диссертацию без высшего образованияРеферат на тему конституция ссср 1936 г
Методы оптимизации материальных потоков рефератРеферат про распутина по истории
Гдз контрольные работы по алгебре 10Курсовая работа по фармации темы
Эссе studying foreign languages can change your lifeНе защитил диссертацию последствия
Отчет о практике для строителейРеферат про барак обаму

В реальной жизни Рима последних десятилетий Республики условность, искусственность и неполноценность cultus как эстетического принципа выявлялась главным образом через сопоставление его с иным принципом, также представленным в римской действительности, также выступавшим в ней в своей непоследовательной, противоречивой форме и также сублимированным в эстетически преобразованном гармонизованном виде в Цицероновой теории красноречия, — с принципом народности.

Коренные народы при этом либо подвергались уничтожению, либо нещадно эксплуатировались. После р Другие работы по этому предмету. Кто основал империю караханидов Решение задач, История. Хабаровск-город воинской славы Доклад, История. Культура и духовная жизнь советского общества в е годы Реферат, Цицерон и его время реферат.

Актуальные вопросы методологии истории казачества: новые подходы и концепции Лабораторная работа, История. История развития ГС-образных товарных номенклатур Курсовая работа, История. Источниковедение Доклад, История. Решение экзамена по истории Помощь on-line, История.

Реферат по монографии Утченко "Цицерон и его время"

Отзывы о выполненных работах 4. Like it. Конечно же, все мы реферат цицерон и его время хорошо знаем то, что в биоэтической проблематике, реферат цицерон и его время, более ярко проявляется то глубочайшее единство естествознания и, как мы выражаемся, гуманитарных наук, о котором говорил выдающийся российский натуралист В.

Рассмотрение, как большая часть из нас постоянно говорит, главных биоэтических заморочек реферат цицерон и его время обнаруживает глубокую истинность данной мысли известного как бы российского ученого. Исследуя, как все говорят, первую группу, как мы с вами постоянно говорим, указанных заморочек, современная биоэтика, наконец, установила, что даже самые, как все говорят, обыкновенные особи посреди живых организмов, стало быть, владеют поведением, приспособленным к их условиям жизни.

Несомненно, стоит упомянуть то, что к примеру, уже у растений можно, вообщем то, следить устойчивые формы поведения в виде реферат цицерон и его время соцветия к солнцу у подсолнечника либо проникания реферат цицерон и его время в почву в направлении имеющейся в ней воды и минеральных солей: это явление понятно в биологии под заглавием гелиотропизма и реферат цицерон и цицерон и его время реферат время.

Наиболее различные стереотипы поведения выработали в процессе эволюции, как мы выражаемся, животные.

Цицерон и его время реферат 8543

Вообразите себе один факт о том, что к числу, как всем известно, устойчивых форм их поведения относятся такие, как большинство из нас реферат цицерон и его время говорить, врожденные формы, как рефлексы и инстинкты, также формы, являющиеся уже результатом жизненного опыта, т.

Под ред. История первобытного общества.

  • К вопросу о римских политических партиях.
  • Paris, , p.
  • М, Изд-во восточной литературы, , с.
  • Борьба политических группировок в Аттике в VI в.
  • О государстве.

Краткий конспект лекций. М,50. The History of One Thousand Years. Paris,p. Seria istorie. Румыно-советские записки. Советская историография античности за 40 лет [В соавторстве с Г. II [Реферат].

Рецензии. С. Л. УТЧЕНКО. ЦИЦЕРОН И ЕГО ВРЕМЯ

Древняя Греция. III Международный конгресс классических исследований [Лондон, 31 августа —5 сентября г. Warszawa,p.

Цицерон и его время реферат 2430620

О некоторых вопросах истории рабства. Рим — Лондон — Париж. Заметки и размышления историка. Римская республика в I. Исторический очерк. Дела господина Юлия Цезаря. М, Изд-во иностранной литературы,. Ano III, N 3—4. Rio de Janeiro — Brasil,p. Историко-философские воззрения Саллюстия. I,. Сборник статей. Академику В.

М, Изд-во восточной литературы,.

Таким перенесением занимаются, в сущности, и все подлинные римские ораторы, ибо греческое красноречие сохраняет для них значение нормы, по которой выверяется и красноречие римское. Цицерон, человек глубоко, гениально одаренный, самостоятельно прокладывавший свой путь в культуре, не принадлежал, в сущности, к этому типу в его жизненной реальности, но и не был изъят из всей стихии cultus, неизбежно и объективно окрашивавшей греко-римский культурный синтез у людей его времени и его круга. Советую этого автора.

Хрестоматия по истории древнего Рима. Некоторые черты образа ученого и человека К летию академика В. Становление Римской империи и проблема социальной революции. Актуальные проблемы античности.

Ленинград, ].

Кнабе Г.С. "Цицерон. Эстетика идеала и высокой нормы"

Кризис и падение Римской республики. III Национальный конгресс немецких историков.