Гавриил

Учение гегеля о государстве реферат

В рассеянности он мог не заметить башмаков, оставшихся в грязи и продолжать прогулку босиком. Курсовая работа на тему: организация функционирования современных сетевых операционных систем. Понятие чистого бытия и основные формы мышления по Гегелю, его биография, учеба, лекции по философии истории, религии и эстетике. Методические материалы по анализу музыкальных форм. Так как собственность необходима для выражения внешнего наличного бытия собственной воли, то каждое лицо должно было бы обладать частной собственностью. Противоречащим праву является поступок, которым человек не признается как лицо, иначе говоря, поступок, нарушающий сферу свободы человека. До Гегель работает в Гейдельберге, а с , будучи признанным крупнейшим немецким мыслителем, приглашается на кафедру философии университета в Берлине, где на некоторое время становится его ректором Пиотковский А.

Гегель различает гражданское общество и политическое государство Под гражданским обществом при этом по существу имеется в виду буржуазное общество. Развитость идеи предполагает, по Гегелю, учение гегеля о государстве реферат такого единства, в рамках которого противоположности разума, в частности моменты особенности и всеобщности, свобода монтаж электропроводок реферат лица и целого, признаны и развернуты в их мощи.

Этого не было ни в античных государствах, ни в платоновском идеальном государстве, где самостоятельное развитие особенности свобода отдельного лица воспринималось как порча нравов и предвестник гибели нравственного целого — государства. Гегель изображает гражданское общество как раздираемое противоречивыми интересами антагонистическое общество, как войну всех против всех Тремя основными моментами гражданского общества, по Гегелю, являются, система потребностей, отправление правосудия, полиция и корпорация.

В структуре гражданского общества Гегель выделяет три сословия 1 субстанциальное землевладельцы — дворяне и крестьяне2 промышленное фабриканты, торговцы, ремесленники ; 3 всеобщее чиновники. В ходе освещения социально-экономической проблематики Гегель признает, что даже при чрезмерном богатстве гражданское общество не в состоянии бороться с чрезмерной бедностью и возникновением черни, под которой он имеет в виду пауперизированную часть населения.

Гегелевский учение гегеля о государстве реферат показывает, что гражданское общество не в состоянии, исходя лишь из своих внутренних возможностей, решить проблему бедности. Диалектика внутренних противоречий заставляет общество выйти за свои границы — в поисках новых возможностей в международной торговле и в колонизации. К современным формам колонизации, сопровождавшимся закабалением отсталых стран и народов, Гегель в принципе относился отрицательно. Развитие гражданского общества уже предполагает, по Гегелю, наличие государства как его основания.

В государстве, наконец, достигается тождество особенного и всеобщего, нравственность получает свою объективность и действительность как органическая целостность. Гражданское общество в освещении Гегеля — это опосредованная трудом система потребностей, покоящаяся на господстве частной собственности и всеобщем формальном равенстве людей.

Учение гегеля о государстве реферат 3359

Формирование такого общества, которого не было в древности и в средневековье, связано с утверждением буржуазного строя. Гегель подметил этот существенный факт новейшего социально-экономического развития и философски учение гегеля о государстве реферат его применительно к проблемам государства, права, политики. Весьма содержательно Гегель анализирует роль труда в системе потребностей, социально-экономические противоречия, поляризацию богатства и нищеты, частнособственнический характер общества, роль законодательства, суда и публичной власти в защите частной собственности и т.

К теоретическим заслугам Гегеля относится также четкая принципиальная постановка вопроса именно о взаимосвязи и соотношении а не просто отличии социально-экономической и политической сфер, гражданского общества и политического государства, о необходимом, закономерном, диалектическом характере этих связей и соотношений.

Государство представляет собой, по Гегелю, идею разума, свободы и права, поскольку идея и есть осуществленность понятия в формах внешнего, наличного бытия.

Хотя Гегель и признает возможность плохого, дурного государства, которое лишь существует, но не действительно, не обладает внутренней необходимостью и разумностью, однако оно остается вне рамок его философии права, исходящей из идеи государства, то есть действительного разумного государства. Глава 2. Основные понятия гегелевской философии права ……………………………………………………………………………………. Соотношение права и морали в теории Гегеля………………… Понятие собственности в теории Гегеля …………………………………………………………………………… Преступление и наказание в теории права Гегеля……………………………………………………………………… Список литературы…………………………………………………… Творчество Гегеля считается вершиной классической немецкой философии.

Гегель пошел значительно дальше своих великих предшественников. В своем учении Гегель рассмотрел идею государства и права, считая задачей науки о праве и государстве не разработку представлений о должном разумном праве и государстве, учение гегеля о государстве реферат нахождении разумного в самой действительности.

Биография Гегеля и его философия. Евхаристическое богословие вождей Реформации. Сфера нравственности - область конкретного единства внешней и внутренней свободы, абстрактного права и морали. Но Гегель вместе с тем отмечает, что чисто историческое исследование и сравнительно-историческое познание отличается от философского понятийного способа рассмотрения, находится вне его.

Гегель первым различает гражданское общество и политическое государство, трактуя гражданское общество, как опосредованная трудом, система потребностей покоящаяся на господстве частной собственности и всеобщем формальном равенстве. Кроме того, разделяет сословия и подразделяет политическое государство на три власти, считая подлежащее разделение властей в государстве гарантией публичной свободы.

Объектом исследования является философия права Гегеля. Цель исследования- раскрыть основные понятия философии права Гегеля. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:. Философское учение Гегеля о праве. Предмет гегелевской философии права. В состав гегелевской философии входят логика, философия природы и философия духа. Каждая из них в свою очередь делится на несколько учений. Государство и право были отнесены теоретиком к предмету философии духа.

Учение гегеля о государстве реферат 8827

Предмет философии духа освещает развитие сознания человека, начиная с простейших форм восприятия мира и кончая высшими проявлениями разума. Гегель выделил несколько ступеней в поступательном развитии духа:.

Учение Гегеля о государстве, праве, гражданском обществе

Право и государство философ рассматривал в учении об объективном духе. В этой связи существенно иметь в виду два момента: 1 материал гегелевского политико-правового учения право, государство, общество и т.

Теория права, полагал Учение гегеля о государстве реферат, подобно другим философским учение гегеля о государстве реферат, приобретает научный характер благодаря тому, что в ней применяются методы диалектики. Межнациональные в европе доклад же данной науки является идея права — единство понятия права и осуществления этого понятия в действительности.

В противоположность Канту, трактовавшему идеи права и государства как сугубо умозрительные, априорные конструкции разума, Гегель доказывал, что истинная идея представляет собой тождество субъективного познавательного и объективного моментов. Задачу философии, по мнению Гегеля состояла в том, чтобы постигнуть государство и право как продукты разумной деятельности человека, получившие свое воплощение в реальных общественных институтах.

Философской науке надлежит выявить идеи, лежащие в основании права и государства. Представители леворадикальных течений нередко использовали его при обосновании идей переустройства общества на разумных началах, тогда как идеологи консервативных сил усмотрели в нем принцип, позволяющий оправдать существовавшие порядки. Сам Гегель вкладывал совсем иной смысл в данное положение.

Под действительностью он понимал не все существующее в обществе, а лишь то, что сложилось закономерно, в силу необходимости. В произведениях Гегеля речь шла о том, что за всеми исторически преходящими и случайными общественными отношениями необходимо обнаружить их имманентный закон и сущность.

Гегелевское решение проблемы сущего и должного в социальных отношениях позднее получило название эссенциализма от лат. Перенесенный в сферу права, эссенциализм приводит Гегеля к отрицанию основополагающего принципа естественно-правовой школы — противопоставления естественного права положительному. В трактовке, предложенной мыслителем, естественное право оказывалось уже не совокупностью предписаний, которым должны соответствовать законы государства, а философским видением природы сущности правовых отношений между людьми.

Естественное право относится к положительному так, как правовая теория относится к действующему праву. Особыми видами права у него выступают: формальное равенство участников имущественных отношений, мораль, нравственность, право мирового духа.

Философия права Гегеля, являлась общесоциальной доктриной, в которой поднимался широкий круг вопросов относительно положения человека в обществе.

4891198

Всеобщая свобода как основная идея права Гегеля. Идеей права философ считал всеобщую свободу. Следуя традиции, сложившейся в идеологии антифеодальных революций, Гегель наделял человека абсолютной свободой и выводил право из понятия свободной воли. Согласно философии права Гегеля, естественное природное состояние человека реферат с полной его зависимостью от сил природы. Гражданское общество выводит человеческий род из естественного состояния дикости. Только в гражданском обществе реферат условия для возникновения права как цивилизованного средства регулирования общественных отношений.

Право в гражданском обществе призвано пресекать поступки человека, направленные на ограничение свободы других людей, и учение гегеля самым содействовать осуществлению потребностей, целей и побуждений, связанных со государстве к сохранению жизни, здоровья, собственности, чести, достоинства, что обычно связывают с правами личности.

Разнообразие волевых актов человеческой жизнедеятельности проявляется в разных видах свободы, среди которых обычно выделяют гражданскую свободу, свободу слова, политическую свободу и религиозную свободу свободу совести. Волевой поступок всегда связан с мотивами, внешними обстоятельствами, побуждениями. Но это не значит, что поступок полностью зависит от внешних факторов, что человек действует пассивно, полностью находясь во власти внешних сил, и тем более это не значит, что эти обстоятельства являются причиной его поступка.

Законы по Гегелю, выражают всеобщую волю и действительны для. Каждый уникальный индивид подчиняется всеобщей воле. Все оценивают его поступок, как соответствующий нормам права, потому что видят в нем как бы проявление своей собственной воли. Каждый человек содержит выраженную через его индивидуальность всеобщую волю, которая и делает возможным действительное осуществление права, доведение общих законов до конкретного индивида через особенное преломление в нем всеобщей воли.

Право в гражданском обществе предназначено для ограничения произвола, низменных побуждений и желаний, оно является средством и условием для действительного осуществления свободы воли.

  • Творчество Гегеля считается вершиной классической немецкой философии.
  • На этой ступени, когда личность абстрактного права становится субъектом свободной воли, впервые приобретают значение мотивы и цели поступков субъекта.
  • Признавая заслугу Монтескье в выделении исторического элемента в положительном праве, Гегель вслед за ним утверждает, что в законах отражается национальный характер данного народа, ступень его исторического развития, естественные условия его жизни и т.
  • Знакомство с основными трудами философа.
  • Весьма содержательно Гегель анализирует роль труда в системе потребностей, социально-экономические противоречия, поляризацию богатства и нищеты, частнособственнический характер общества, роль законодательства, суда и публичной власти в защите частной собственности и т.
  • Нейрогуморальные механизмы насыщения Курсовая работа на тему: Государственное регулирование экономики Курсовая работа на тему: Договор купли-продажи недвижимости Курсовая работа на тему: Игра как средство воспитания личности младшего школьника Курсовая работа на тему: Игровая и предметная деятельность детей с нарушением слуха Курсовая работа на тему: История развития товароведения.
  • Хотя Гегель часто критиковал Канта, его система никогда не могла бы возникнуть, если бы не существовало системы Канта.

Помогли написать отличные рефераты различной тематики в том числе и по этой теме "Учение Гегеля о государстве и праве Дипломные работы. Дипломные экономической и гуманитарной направленности. С нами писались дипломные работы - проходящие антиплагиат Защитная речь и доклады.

Для школы и института, более образцов нашего авторства. Также есть отзывы к дипломным работам Решенные задачи. Учение Гегеля о праве и государстве и его уголовно-правовая теория. Философское учение Гегеля о гражданском обществе. Политическое учение Гегеля оказало огромное влияние учение гегеля о государстве реферат развитие политико-правовой мысли. Второй формой неправды, по учению Гегеля, является обман.

Как только Гегеля ни называли: мистиком и интуитивистом, рационалистом и панлогистом. В нем видели своего предтечу и радикалы, и консерваторы. Его проклинали и превозносили, с ним спорили все последующие сколько-нибудь значительные юристы. Его идеи, пусть и в измененной форме, присутствуют в концепциях, теориях и парадигмах последних двух веков.

Вне зависимости от того, выступают ли гегелеведы с критикой, полемикой или одобрением, всегда чувствуется уважение к силе и глубине дум великого немецкого правдолюбца.

Даже откровенные противники классического юромудрия, например Ф. Гвозданный В. Основы философии: этапы развития и современные проблемы, М. История политических и правовых учений. Учебник для вузов. Пантеизм в философии Г. Характеристика "Феноменологии" как пропедевтики философии.

Всемирный исторический процесс как процесс прогрессирующего воплощения свободы и ее осознания духом. Гегель Г. В этом радикальное отличие как обычных этатистов, возвышающих государство над правом, отвергающих всякое правовое ограничение государственной власти и саму идею правового государства, так и от тоталитаристов всякого толка, которые видят в организованном государстве и правопорядке лишь препятствие для политического механизма террора Дворцов А.

Особенности учения Гегеля о мировом духе. Идеалистическое содержание его учения. Философия истории Гегеля. Мировой дух как начало и движущая сила мировой истории. Эпоха Просвещения и немецкая классическая философия.

Философия Гегеля как философия абсолютного идеализма. Тождество мышления и бытия. Диалектика Гегеля: ее основные законы и категории диалектики. Противоречия философии Гегеля. Творчество Гегеля как вершина классической немецкой философии.

Философия духа, культуры, права Гегеля. Всемирный исторический учение гегеля о государстве реферат как процесс прогрессирующего воплощения свободы и ее осознания духом.

Тема смерти в философии Гегеля, феноменологии духа. Тема преподавания в университетах актуальна сейчас и была не менее актуальной во времена немецкого философа и мыслителя Фридриха Гегеля. Биография Гегеля и его философия. Идея бытия и государства, которые носили религиозный оттенок в трудах философа.

Понятие чистого бытия и основные формы мышления по Гегелю, его биография, учеба, лекции по философии истории, религии и эстетике. Философская система и диалектика Гегеля, ее стадии, понятие права. Творчество Гегеля как основа немецкой философии.

Гегель Теория происхождения государства и права

Биография немецкого философа Гегеля. История духовной культуры и развития различных ступеней человеческого сознания в трудах философа.

Этапы процесса самопознания "абсолютной идеи", "мирового разума". Три закона диалектики, критика философии Гегеля. Гражданское общество: становление, особенности, принципы. Разные точки зрения на гражданское общество. Теория Д. Локка о гражданском обществе и теория разделения властей. Влияние политического учения Локка на последующее развитие политической идеологии.

Философия Георга Вильгельма Фридриха Гегеля как высшее достижение немецкой классической философской науки. Основные положения, слабые и сильные стороны, идеалистическое содержание, глубокое внутреннее противоречие и значение гегелевского учения. Диалектический метод и философия истории Георга Гегеля. Суть противоречий между методом и системой Гегеля. Высшее достижение немецкой классической философии. Духовный быт культура человечества.

Философия Г. Гегеля.

Принципиальная новизна гегелевской философской мысли. Философская система.

Деятельностный подход в правоведении реферат88 %
Жизненный цикл семьи и ее функции реферат6 %
Человек паук 2 рецензия14 %
Отчет по практике экономиста в колхозе75 %

Философия природы. Философия духа.

[TRANSLIT]

Диалектический метод. Творчество Гегеля считается вершиной классической немецкой философии. В нем нашли продолжение диалектические идеи, выдвинутые Кантом, Фихте, Шеллингом.